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Las antiguas raíces de Alemania (septima parte)

07/03/2019  •  de latrompeta.es
Alemania y el Sacro Imperio Romano: capitulo dos
 

Continuación de Las antiguas raíces de Alemania (sexta parte)

La antigua tribu de Chatti

El nombre “Chatti”, o “Hatti” como a veces se lee, en hebreo significa “quebrar con violencia o confusión; abolir, asustar, atemorizar o aterrar”. Chatti es un derivado de la palabra hebrea para “hitita” –mencionado numerosas veces en la Biblia. Los hititas cananeos fueron conocidos por este nombre; eran un pueblo feroz que continuamente se enfrentaba con los israelitas en las narraciones bíblicas. Ellos eran descendientes de Cam –aquellos de piel oscura.

Pero había otro pueblo, con piel mucho más clara, que también fue conocido por este nombre, Chatti o Hatti: ¡Los asirios! Los historiadores reconocen que había dos pueblos distintos que se llamaron Chatti, o hitita, como se lee en la Biblia.

El Diccionario de la Biblia de James Hastings, escrito en 1899, se refiere a los “reyes de los hititas” del norte mencionados en 1 Reyes 10:29, y luego comenta, “Además de los hititas norteños, otros hititas, o ‘hijos de Het’, son mencionados en el Antiguo Testamento ya que habitaban el sur de Palestina” (Artículo “Hititas”, vol. 2). Estos hijos de Het son los cananitas hititas de la línea de Cam (vea Génesis 10:15). En Génesis 23 Abraham solicitó de estas personas una sepultura para Sara.

¿Pero qué hay sobre estos hititas del norte? Hastings se refiere a 1 Reyes 10:29 donde Salomón obtuvo fuerzas de guerra a través del comercio con “los reyes heteos”. Pero estos no son los mismos hijos de Het mencionados en Génesis 23. Note la explicación de 1 Reyes 10:29 en el Comentario de Lange: “Los heteos no son los mismos que aquellos nombrados en el capítulo 9:20, sino una tribu independiente, probablemente vecina de Siria [la Asiria bíblica estaba justo al norte de Siria], como 2 Reyes 7:6 los menciona en una alianza contra los sirios” (vol. 3, pág. 123 de 1Reyes).

El Dr. Herman Hoeh agrega mayor visión sobre este versículo en 1 Reyes: “Los hesenios asirios fueron llamados ‘reyes de los heteos’ porque los cananitas heteos, fueron echados fuera por Josué, emigrando a Asia Menor donde habitaban los asirios” (La Pura Verdad, enero 1969, “¡Alemania en Profecía!”).

Fueron los asirios los que le dieron nombre a muchos de sus propios pueblos en la parte occidental de su imperio como heteos, o Chatti, como se lee en el hebreo. Hastings confirma esto: “Los asirios... hicieron que el nombre de ‘heteo’ fuera aplicado a todas las naciones al oeste del Éufrates en el periodo asirio”. Él continúa diciendo que el nombre heteo propiamente dicho puede ser trazado lejos al oeste en Asia Menor.

Virtualmente todas las autoridades históricas reconocen que había dos pueblos diferentes que tomaron el nombre heteo, o Chatti. La Enciclopedia Británica reconoce este fenómeno: “La identificación de los heteos del norte y del sur, no obstante, presenta ciertas dificultades, no explicadas completamente todavía; y parece que debemos asumir que Het ha sido el nombre de ambos, el de un país (…) y el de una población tribal no confinada a ese país” (Artículo “Heteos”, 11ª ed. vol. 13). ¡Cuán claro es esto! Había una nación cuya gente fue conocida como Heteos, hijos de Het, que eran grandes guerreros. Pero había también una población tribal que adquirió este nombre porque ellos también eran un pueblo feroz que atemorizaron y aterraron a otras naciones, que es lo que su nombre hitita significa. Éstos fueron conocidos como heteos asirios.

Acerca de los cananitas heteos, el Dr. Hoeh sugiere que después que Alejandro el Grande conquistó el Asia, ellos también emigraron al noroeste de Europa, “y luego, cruzaron por el Atlántico a América del Norte donde los colonos los redescubrieron como los indios chatti de las Llanuras Centrales”.

Pero el chatti asirio permaneció en Europa Central, como la Enciclopedia Británica y cualquier estudiante de historia alemana simplemente lo confirmará. La Británica describe a los “Chatti” como “una antigua tribu germana” que “frecuentemente entró en conflicto con los romanos durante los primeros años del siglo primero” (Artículo “Chatti”, vol. 6). Ciertamente estos chatti germanos, de los cuales el historiador romano Tácito también escribió, no podrían ser de los hijos de Het, porque ellos eran personas de piel oscura. Los chatti germanos eran los hijos de Asur, un pueblo de piel clara. Y es de esta antigua tribu que la moderna tribu germana, llamada los hesenios, recibió su nombre.

Observe nuevamente lo que dice la Enciclopedia Británica: “Los primeros habitantes conocidos del país [Alemania] fueron los chatti, que vivieron aquí durante el primer siglo d. C. (…) ‘Ambos semejantes en raza e idioma’, dice Walther Schultze, ‘los chatti y los hesenios son idénticos’” (Artículo “Hesenios”, vol. 13). Además, ¡el Antiguo Alto Alemán deletrea hesenio como heteo!

El Dr. Hoeh escribió en el antes mencionado artículo de La Pura Verdad que, “La tierra del heteo era la parte occidental del imperio asirio (…). Los antiguos reyes de Asiria se llamaron a sí mismos Khatti-sars –que significa los ‘Káiseres de Hatti’, o ‘Reyes de Hatti’. El pueblo principal de Hatti se consideraba a sí mismo como asirios (…). La antigua capital de la tierra de Hatti era popularmente conocida entre los romanos como ‘Ninus Vetus –la antigua Nínive’”.

Para aquellos que honestamente buscan la verdad acerca del origen del pueblo germano, ¡las pruebas son abundantes! De hecho, con respecto a algunos de los antiguos monumentos hititas, Hastings dice que, “los hititas parecen haber tenido una especial afición por fisionar partes de diferentes animales en extraños compuestos y algunas veces en formas grotescas” (Artículo “Hititas”, Diccionario de la Biblia, vol. II). Luego señaló que ellos fueron responsables de traer el águila de dos cabezas a Europa, ¡que ha sido por mucho tiempo un símbolo del imperio alemán!

No puede haber ninguna duda de que una de las antiguas tribus germanas, conocida como los chatti, descendía del chatti asirio que residió en Asia Menor. 

Continúa en El profano Imperio Romano (primera parte)

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