La Corte Suprema y la ciudadanía por nacimiento: muros rotos, juicio quebrantado

¡B uenos días!

La Corte Suprema anuló esta semana la orden del presidente Trump sobre la ciudadanía por nacimiento. Esto garantiza la ciudadanía a todo niño nacido en suelo de EE UU, sin importar cuán brevemente o ilegalmente se encuentren aquí los padres.

• Cruces ilegales de la frontera, visas vencidas, turistas de nacimiento que vuelan desde Pekín para dar a luz y regresar a casa: todo ello produce un ciudadano estadounidense.

En Trump contra Barbara, seis opiniones separadas surgieron de nueve jueces leyendo el mismo texto. Muestra cuán disputado y cuán peligroso es este asunto. También muestra lo que la Biblia profetiza como “juicio quebrantado”.

• En su disidencia personal, el juez Samuel Alito calificó el fallo como “una de las decisiones más importantes en la historia de la corte” y “un grave error”.

El voto final fue de 6 a 3: cinco jueces junto con el juez Brett Kavanaugh coincidieron en que la orden ejecutiva de Trump debía caer. Pero sólo Roberts y Barrett se pusieron del lado de los tres izquierdistas —Sotomayor, Kagan y Jackson— en cuanto al razonamiento constitucional detrás de ella.

• El presidente de la Corte Suprema, John Roberts, escribiendo por la mayoría, remontó la regla al derecho común inglés, argumentando que la Decimocuarta Enmienda simplemente plasmó esa antigua regla en la Constitución. (Mientras tanto, Inglaterra no tiene ciudadanía por nacimiento.)

• Kavanaugh discrepó; votó a favor de anular la orden de Trump porque violaba un estatuto federal de ciudadanía, no la Decimocuarta Enmienda. Argumentó que el Congreso podría aprobar una ley que restrinja la ciudadanía por nacimiento a los inmigrantes ilegales y seguir respetando la Decimocuarta Enmienda; simplemente no lo ha hecho aún.

Las disidencias acusaron a la mayoría de inventar la historia para llegar a su fallo.

• El juez Clarence Thomas, acompañado por Neil Gorsuch, calificó el relato de la mayoría como “no históricamente exacto”, fundamentalmente opuesto al rechazo por parte de los fundadores del derecho inglés.

El caso debería ser claro. La Decimocuarta Enmienda dice: “Todas las personas nacidas o naturalizadas en Estados Unidos, y sujetas a su jurisdicción, son ciudadanas de Estados Unidos y del Estado en el que residan”.

• Si usted entra al país ilegalmente y tiene un hijo, su nueva familia no está ni nunca ha estado “sujeta a su jurisdicción”.

El efecto práctico del fallo de la corte es una invitación permanente. El Departamento de Justicia lo calificó como una amenaza a la seguridad nacional. Con la acción ejecutiva ahora bloqueada, nada impide que la industria del turismo de nacimiento se expanda, o que los cruces ilegales de la frontera sigan produciendo ciudadanos por defecto.

• El Departamento de Seguridad Nacional ha estado persiguiendo redes de “hoteles de maternidad”. Se acusa a una sola instalación en Texas de dar a luz hasta 20 bebés al día para clientes en su mayoría de nacionalidad china, comercializando la ciudadanía como un producto en venta.

Moisés advirtió que una nación desobediente vería caer sus “muros altos y fortificados” (Deuteronomio 28:52). Esa es una imagen de defensas quebrantadas, incluidas las que previenen la inmigración ilegal.

• Esto ya está ocurriendo a una escala que amenaza a la nación, y la corte más alta del país acaba de aprobar una parte peligrosa de ello.

• Alito escribió: “La interpretación de la corte preserva un poderoso incentivo para entrar o permanecer ilegalmente en este país. (…) En mi opinión, la corte ha cometido un error que afectará seriamente el futuro del país”.

Isaías describió otra maldición: “El derecho se retiró, y la justicia se puso lejos; porque la verdad tropezó en la plaza, y la equidad no pudo venir” (Isaías 59:14).

• Una nación que no puede asegurar sus propias fronteras, y cuya corte más alta no puede emitir un juicio adecuado sobre quién pertenece dentro de ellas, vive bajo estas maldiciones enunciadas hace miles de años.

Esa maldición se levanta en el momento en que una nación vuelve a la ley de Dios. La obediencia a Dios es lo que reconstruye los muros quebrantados y restaura el juicio sano.

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